พระ 9000 รูป : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 180 / 255

๒๔ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาททวนชัย วินีโต (เขียวแก้ว) อายุ ๒๙ ปี ตัวแทนพระพี่เลี้ยงรุ่นกองพล ๑๐๐,๐๐๐ รูป จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ครับ ก่อนมาบวชนั้นผมเป็นหนึ่งในกองคนเหล็ก ในฐานะ ผ

พระธรรมทายาททวนชัย วินีโต อายุ ๒๙ ปี จากเชียงใหม่ ได้รับประสบการณ์ภายในที่น่าทึ่งหลังจากบวชเป็นพระพี่เลี้ยง เขาได้ปฏิบัติธรรมและนั่งสมาธิ โดยสัมผัสได้ถึงดวงสว่างที่ปรากฏที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นคุณสมบั

๒๕ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓ กระผมพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม (หนอง อ้อ) อายุ ๒๗ ปี จากสนแก้ววนาราม จังหวัดเชียงใหม่ ก่อน มาบวชผมมีอาชีพเป็นช่างศิลป์ ผมทำได้ทุกอย่างทั้งเพ้นท์ ภาพ แกะสลักน้ำแข็ง ทำป้ายโ

เรื่องราวของพระธรรมทายาท สีหนาท คมภีรธมฺโม ที่มีอาชีพสร้างสรรค์ก่อนบวช พบกับปัญหาชีวิตเพราะอบายมุข จนวันหนึ่งรู้สึกเบื่อหน่ายการใช้ชีวิต จึงตัดสินใจบวชเพื่อเปลี่ยนแปลงชีวิต ในขณะที่ครอบครัวยังพึ่งพาได

พร่าสอน ไม่ว่าจะบวชสั้นหรือยาวก็ตาม เวลาลาสิกขาไป แล้วมักจะบอกว่า บวชแล้วไม่ได้อะไร คำๆ นี้เป็นอันตราย ต่อพระพุทธศาสนาอย่างมาก จำเป็นต้องมีจ้ะ พระอาจารย์ และพระพี่เลี้ยง ทำไมครูไม่ใหญ่ถึงอยากจะได้พุทธ

การบวชไม่เพียงแต่เป็นการเข้ามาในพระพุทธศาสนา แต่ยังสร้างโอกาสในการสืบทอดศาสนา คำว่า "บวชแล้วไม่ได้อะไร" ถือเป็นอันตรายต่อการสืบทอดศาสนา การดูแลและอบรมพระน้องเป็นสิ่งสำคัญเพื่อสืบทอดสายโลหิตแห่งพระสัมม

อย่างแรง ๑๐๐,๐๐๐ รูป หมู่บ้านทั่วไทย

อานุภาพพระรัตนตรัย ៩២ “ได้ทราบข่าวมาว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงอุบัติขึ้นในโลกแล้ว พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้นทรงแสดงธรรมเพื่อประโยชน์ เกื้อกูลแก่ปวงสัตว์ทั้งหลาย ทรงมีฤทธิ์มาก มีอานุภาพมาก” พระเจ้าล

บทความนี้กล่าวถึงเหตุการณ์ที่พระเจ้าลิจฉวีทรงทราบข่าวการอุบัติขึ้นของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และทรงทราบว่าพระองค์ทรงมีอานุภาพมากในการช่วยเหลือสัตว์ทั้งหลาย พระเจ้าลิจฉวีได้มีการอาราธนานิมนต์พระองค์ให้เสด็

Dsuem ประชาช ทำจิตให้เลื่อมใส ១២៩ วันหนึ่ง นายโคบาลกราบเรียนพระปัจเจกพุทธเจ้าว่า “ถ้าวันไหน ตนไม่ว่าง ก็จะให้สุนัขตัวนี้ไปนิมนต์” เพราะฉะนั้น ในวันที่นายโคบาลติดภารกิจ ไม่สะดวกที่จะนิมนต์ท่าน สุนัข แส

เรื่องราวจากบทประพันธ์เล่าเกี่ยวกับนายโคบาลที่มีสุนัขแสนรู้ ซึ่งทำหน้าที่นิมนต์พระปัจเจกพุทธเจ้าไปฉัน เมื่อพระปัจเจกพุทธเจ้าประสงค์จะทดลองสุนัข มันก็ตระหนักถึงหน้าที่ และแสดงความเคารพ โดยไล่สัตว์ร้ายเ

ธรรมะเพื่อประชา มาร ๕ ฝูง ๒๔๗ เวลานิพพานในอัตภาพนี้ทีเดียว” มาร คือผู้ขวางความดี ขัดขวางหนทางของการสร้าง บารมี คอยล้างผลาญทำลายความดีของมนุษย์ แล้วชักนำให้ คนกระทำในสิ่งที่เป็นบาปอกุศล พอกพูนอาสวกิเลส

ในพระพุทธศาสนามารถือเป็นสิ่งที่ขวางกั้นความดี มีการจำแนกมารเป็น 5 ประเภท ได้แก่ ขันธมารและกิเลสมาร ซึ่งส่งผลต่อการสั่งสมความดีและการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความรู้จักกับมารจะช่วยให้เราสามารถเอาชนะมัน

๒๗* มาร ผั ขั ด ข ว า ง ค น ด วาง ข รูป เสียง กลิ่น รส โผฏฐัพพะ และธรรมารมณ์ทั้งสิ้น นี้เป็นโลกามิสอันแรงกล้า โลกหมกมุ่นอยู่ในอารมณ์เหล่านี้ ส่วนสาวกของพระพุทธเจ้า มีสติก้าวล่วงโลกามิสนั้น และ ก้าวล่ว

ธรรมะเพื่อประชาช มาร ผู้ขัดขวาง คนดี ๒๕๕ การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์ หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ พ้นจากการเป็นบ่าวเป็นทาสของพญามาร เป็นกรณียกิจที่สําคัญ ของการเกิดมาเป็นมนุษย์ ถ้าไม่รู้จักหมั่นฝึกใจให้หยุดนิ

การฝึกฝนใจให้สะอาดบริสุทธิ์และหลุดพ้นจากกิเลสเป็นสิ่งที่สำคัญในการเป็นมนุษย์ หากไม่พัฒนาจิตใจเราจะถูกกิเลสครอบงำตลอดไป ทำให้เกิดความโลภ โกรธ หลง และคล้อยตามไปในรูป รส กลิ่น เสียง ซึ่งจะทำให้เราเพิกเฉย

มารผู้ขัดขวาง คนดี ๒๕๖ หลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ท่านกล่าวไว้ว่า เบญจกามคุณ คือ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัสหรือธรรมารมณ์ที่มากระทบใจต่างๆ เหล่านี้ ไม่ว่าจะเป็นของมนุษย์หรือของทิพย์ก็ตาม เป็นบ่วงล่อ ของ

บทความนี้นำเสนอการสอนของหลวงปู่วัดปากน้ำที่พูดถึงเบญจกามคุณและบทบาทของพญามารที่เข้ามาขัดขวางคนดี การยึดมั่นถือมั่นในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทำให้เราเกิดทุกข์ได้ หลวงปู่แนะนำให้หยุดใจเพื่อลดทอนอำนา

Bsumaประช อนัตตลักขณสูตร ៣៨៦ เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณอย่างใดอย่างหนึ่งที่เป็น อดีต ปัจจุบัน และอนาคต ภายในหรือภายนอก หยาบหรือละเอียด เลวหรือประณีต ไกลหรือใกล้ ทั้งหมดก็เป็นแต่สักว่าเป็นเวทนา เป็นสัญญ

ในอนัตตาลักษณะสูตร พระบรมศาสดาได้ชี้ให้เห็นถึงการตั้งรู้และละความยึดมั่นในขันธ์ทั้ง 5 ซึ่งประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ การทำความเข้าใจขันธ์เหล่านี้จะนำไปสู่การพิจารณาความเป็นจริงและการห

อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๔ ร้อนเพราะไฟคือราคะ เพราะไฟคือโทสะ เพราะไฟคือโมหะ ร้อนเพราะความเกิด เพราะความแก่ และความตาย ร้อนเพราะ ความโศก เพราะความรำพัน เพราะทุกข์กายทุกข์ใจ เพราะ ความคับแค้นใจ ดูก่อนภิกษุทั้

อาทิตตปริยายสูตรเสนอแนวทางการเห็นความจริงและการเบื่อหน่ายในอารมณ์ต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อชีวิต การหลุดพ้นมาจากการเข้าใจการเกิดแก่และความตาย เมื่อผู้ที่เข้าใจตามพระธรรมเทศนา ย่อมสามารถเบื่อหน่ายและคลายจากอาร

Bsumaประช อาทิตตปริยายสูตร ๓๕๖ เมื่อค้นเข้าไปลึกๆ จะพบว่า ราคะ โทสะ และโมหะ เกิดมาจากจัก บ้าง รูปบ้าง ความรู้เห็นทางตา สัมผัสทางกาย ต้องแก้ไขทาง ตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ ไม่ให้ยินดียินร้าย ในรูป เสีย

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจเพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกาย ซึ่งเป็นแหล่งแห่งความสุขที่แท้จริง การหยุดใจทำให้รู้จักความเบื่อหน่ายในรูป เสียง กลิ่น รส และสัมผัสทางกายขณะกิเลสดับสิ้นและความสงบเย็นเกิด

ประวัติย่อ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) ๕๗๒ ๓. จัดตั้งโครงการปฏิบัติธรรมพิเศษ ซึ่งจัดให้มีการสอนสมาธิ ภาวนานอกสถานที่ ครั้งละ ๑ สัปดาห์ ตลอดทั้งปี ๔. จัดตั้งโครงการบ้านกัลยาณมิตร โดยส่งพระอาจา

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อธัมมชโย) มีบทบาทสำคัญในการจัดกิจกรรมทางธรรมและพัฒนาการศึกษาธรรมะในประเทศไทย โดยริเริ่มโครงการต่างๆ เช่น การสอนสมาธิภาวนา, โครงการบ้านกัลยาณมิตร, การสร้างค่านิยมการเข้าาวัด

กฐิน กตัญญูตา พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๔ ตามศัพท์แปลว่า ไม้สะดึง คือไม้สำหรับทำจีวร, ในทางพระวินัย ใช้เป็นชื่อเรียก สังฆกรรมอย่างหนึ่ง ที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ ผู้จำพรรษาแล้ว

เนื้อหานี้พูดถึงกฐิน ซึ่งเป็นไม้สะดึงสำหรับทำจีวรที่พระพุทธเจ้าทรงอนุญาตแก่สงฆ์ที่จำพรรษา โดยเน้นความสำคัญของความกตัญญูและการรู้คุณในทางพระพุทธศาสนา รวมถึงการใช้กามคุณและการทำจิตให้เป็นสมาธิทั้งในรูปแ

กามราคะ ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๕ ความกำหนัดด้วยกิเลสกาม, ความรักใคร่กาม กามสุขัลลิกานุโยค การประกอบตนให้พัวพันหมกมุ่นอยู่ในกามสุข กามารมณ์ กามาวจร กามาสวะ เป็นที่ส

เนื้อหาเกี่ยวกับกามราคะและความกำหนัดที่เกิดจากกิเลสกาม รวมถึงการพัวพันกับกามสุข และแนวทางการประกอบตนให้พ้นจากความทุกข์ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการประพฤติชอบทางกาย การเว้นจากการฆ่าสัตว์ การลักทรัพย์ และการ

suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ๕๗๖ กุศลกรรมบถ ทางแห่งกรรมดี, ทางทำดี, ทางแห่งกรรมที่เป็นกุศล, กรรมดี อันเป็นทางนำไปสู่สุคติมี ๑๐ อย่าง กุศลธรรม ขันติ 0 ขันธมาร ธรรมที่เป็นกุศล, ธรรมฝ

ในบทนี้พูดถึงหลักธรรมที่เกี่ยวกับกุศลกรรมบถทางแห่งกรรมดีที่นำไปสู่สุคติ โดยแบ่งออกเป็น 10 ประการ พร้อมกับการพูดถึงขันธ์ 5 และการมองเห็นกรรมดีและกรรมชั่ว รวมถึงการใช้ชีวิตด้วยพระธรรมและการปฏิบัติที่ถูก

suall พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៨០ เชิญ หมายถึงเชิญพระ เชิญนักบวช ธรรมเป็นเครื่องนำสัตว์ออกไปจากกองทุกข์ นิมนต์ นิยยานิกะ นิรยบาล ผู้คุมนรก, ผู้ลงโทษสัตว์นรก นิรามิสสุข นิโรธ สุขไม่เ

พจนานุกรมนี้ รวมคำศัพท์และแนวคิดทางพระพุทธศาสนาที่สำคัญ เช่น การเชิญพระ การทำบุญ บารมี และการดับทุกข์ ซึ่งเป็นคำอธิบายความรู้เกี่ยวกับธรรมเพื่อให้ประชาชนเข้าใจหลักศาสนาอย่างลึกซึ้ง. นอกจากนี้ยังอธิบาย

Dsuem ประชาช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือ ธรรมะเพื่อประชาชน ៥៨១ ปฏิจจสมุปบาท สภาพอาศัยกันจึงเกิดมีขึ้น, การที่ทุกข์เกิดขึ้นเพราะ อาศัยปัจจัยต่อเนื่องกันมา ปฏิเวธ เข้าใจตลอด, แทงตลอด, ตรัสรู้, รู้ทะลุปรุโป

พจนานุกรมนี้รวบรวมคำศัพท์และความหมายที่สำคัญในพุทธศาสนาเพื่อช่วยให้ประชาชนได้เข้าใจหลักธรรมอย่างลึกซึ้ง คำที่กล่าวถึง เช่น ปฏิจจสมุปบาท ที่อธิบายถึงความสัมพันธ์ของทุกข์และการเกิดเหตุ ผล, ปัญญาแตกฉานที

ธรรมะเพื่อประชา วันประกาศพระพุทธศาสนา ๑๖ ไปสวรรค์ ทรงแสดงโทษของกามว่า เป็นทางมาแห่งทุกข์ และ พรรณนาอานิสงส์ของการออกจากกามว่า เป็นทางมาแห่ง ความหลุดพ้น จนกระทั่งยสกุลบุตร ได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ เมื่อ

เนื้อหาแสดงถึงเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าได้ทรงสอนให้กับยสกุลบุตรและเพื่อนๆ จนทำให้ต่างได้บรรลุเป็นพระอรหันต์ และยังทรงโปรดเด็กหนุ่ม 30 คนเข้าสู่เส้นทางธรรม โดยมีการสอนอนุปุพพิกถาและอริยสัจ 4 จนทุกคนสำเร็